B.K.S Iyengar en Moscú. Abril,2009.
La noticia que B.K.S. Iyengar iba a Moscú en el año 2009 nos sorprendió a todos y fue tan rápido que poca gente sabia de su visita a Rusia. Para complicar más las cosas la información inicial estaba publicada en cirílico.
Derk Sauer, editor de la revista Yoga Journal de Rusia, invito personalmente a Guruji. Según Khatuna Kotiashvili, del Yoga Journal, que conocimos durante la convención, Guruji acordó ir a Moscú dos meses antes, pero no estaban seguros que un evento tan grande se pudiera hacer en tan poco tiempo.
Junto con un colega y amigo José Barrientos, fui una de las pocas suertudas en escuchar sobre la visita de Guruji a Moscú dos semanas antes del evento. Supimos enseguida que queríamos ir, así que empezamos las frustrantes y caras negociaciones para conseguir una visa rusa, una carta indispensable de invitación del consejo de turístico y finalmente el boleto. A pesar de estas frustraciones valió mucho la pena.
Antes de que Guruji viajara a Moscú le dijo a la prensa India:
“Estoy entusiasmado de la visita, ya que veré los cambios que se han hecho en Rusia en los últimos veinte años”
“Estaré comentando y demostrando las asanas yoguicas y técnicas de pranayama en gran detalle, así que todas las sesiones se documentaran en video, un buen regalo para la posteridad.”
Rusia tiene de 30 a 40 estudios de yoga, la mayoría en Moscú, con miles de alumnos de yoga que practican mayoritariamente Yoga Iyengar.
Para traer a Guruji a Moscú, el grupo organizador intento reservar un avión privado pero esto no resulto así que le dieron boletos de primera clase a Guruji y sus 14 asistentes.
José y yo llegamos a un Moscú templado, la noche antes de la convención; Guruji llego dos días antes y estaba nevando. Durante los dos días antes de la convención, Guruji se entrevisto con la prensa y la televisión y hablo sobre los beneficios terapéuticos de la yoga. También iba a conocer al Presidente, Dimitri Medvedev “un ardiente practicante de yoga”. Después supe que esto no sucedió pero si conoció a la esposa del presidente que dijo que todos los rusos deberían de practicar yoga todos los días.
Inicialmente la convención se iba a hacer en un lugar más pequeño pero fueron tantas las respuestas de los alumnos rusos y de otros países que los organizadores tuvieron que encontrar un lugar más grande en donde cupieran 650 participantes.
La VVT, conocido como el centro de exhibición de toda Rusia, un antiguo parque temático estalinista que alguna vez ensalzaba los logros de la economía Soviética, decorada con fuentes de mosaicos, monumentos icónicos y muchos pabellones fue la sede del evento.
La atención en los detalles de los rusos fue tanta en tan poco tiempo que lograron organizar un autobús para que recogiera a la gente de la entrada principal del VVT al pabellón que esta a 5 minutos a pie. El arreglo de los tapetes de yoga fue un desastre ya que todos queríamos estar cerca de él.
El primer día, el jueves 23, la convención iba empezar a las 9:30 am. José y yo salimos de nuestro departamento rentado a las 7:30 dándonos amplio tiempo para ir al Metro que que estaba a tres estaciones de la sede, trayecto que consume tiempo porque todo esta en cirílico. Cuando llegamos al lugar estaba lleno. La mayoría había llegado a las 8:00 a esperar que la puerta se abriera a las 8:30 y luego corrieron para encontrar un lugar al frente. Guruji pidió dos escenarios, uno de ellos en el centro para asegurarse que todos vieran las demostraciones.
Guruji viajo con su nieta Abhijata Shridar; alumnos indios, Devki Desei, Arti Mehta, Zubin, Amit Pawar, Raya y otros como sus maestros seniors: Faeq Biria (Francia), Manouso Manos (US), Patxi Lizardi (España) and Clé Souren (Holanda).
A las 9:30 Guruji entro en el cuarto donde fue recibido por un publico emocionado.
Guruji nos recordó que esta era su segunda visita a Rusia, la primera fue en 1989 cuando el ministro de salud de la Unión Soviética lo invito a dar algunas lecturas y demostraciones de yoga. Aparentemente en esos días el régimen comunista no se permitía a la gente la practica del yoga y los pocos que lo hacían se ayudan de una copia ilegal de “Luz sobre el Yoga”. Recordó que la ultima vez hablo con 300 personas y que ahora eran como 650.
La enseñanza de Guruji fue entusiasta, profunda, divertida y a veces feroz. El enseño la practica de asana de 9:30 a 13:00, sus instrucciones eran interrumpidas con constante traducción rusa. Habló sobre la importancia de mantener el balance del mula- Prakrti en nuestra practica de asana, enseñando en Abhi la demostración de Utthita Trikonasana y como la tierra (prthvi) esta presente en los pies y en las piernas, el agua (ap) en la parte alta del pecho, el aire (vayu) en el brazo de arriba y en la mano y fuego (tej) en el plexo solar. Luego añadió que para adueñarse de la postura necesitamos a veces una vida, y sino en esta vida, en la próxima. Dijo que el asana debe practicarse con el cuerpo para el alma. El asana tiene que esta llena de luces verdes no rojas. Si entendí correctamente estaba hablando de los obstáculos que uno encuentra en su practica de yoga.
“Cuando ejecutamos el asana, debemos alcanzar todas las células del cuerpo, como el presidente ruso queriendo alcanzar a toda la gente de Rusia.”
En Tadasana enfatizo la rotación de la parte alta de los muslos, todas las posturas de pie se necesitan hacer con la separación de las piernas amplia para sentir las ingles internas. En Utthita Trikonasana debemos usar la madurez e inteligencia como una semilla se abre, puede tomar años pero como una semilla tiene el potencial para germinar. Para estabilizar Utthita Trikonasana la raíz de la uña del dedo medio (vayu) se mantiene firme y la piel de la muñeca hasta la cavidad del hombro tiene que extender hacia abajo pero la carne extiende hacia arriba.
Se demostró Ardha Chandrasana y se enseño muchas veces al elevar la pierna desde la ingle interna; en Parsvottanasana otra vez se centro en las ingles internas, las ingles internas de las dos piernas tiene que ir hacia atrás, lo mismo en Prasarita Padottansana, incluso dijo que si hacemos esta asana correcta entenderemos el significado de gracia.
En Parsvottanasana el dorso de las palmas estaba en el piso, las Parivrttas se demostraron entre dos trestlers o caballos para una percepción directa los ajustes que hacíamos en nuestros cuerpo se movían desde lo burdo hasta lo sutil para crear y encontrar libertad.
“En el ser, desde el ser, por el ser”
En Bharadvajasana 1, el ego somático (la cadera externa) tiene que mantenerse estable para girar lejos de ella, los pies, los glúteos y las ingles internas hacia abajo, mueve los dedos en el piso para rotar.
En Paschimottanasana, Guruji nos dijo que las piernas eran las de Chaturanga Dandasana; las espinillas como de Urdhva Mukha Svanasana; las caderas externas y los muslos trabajan como en Adho Mukha Svanasana para poder extender aun más.
Se dio información sorprendente, instrucciones y demostraciones generosas durante toda las sesiones de asana, tanta que en mi mente sigo semanas después tratando de asimilar toda la información.
No mostrando signos de cansancio después de enseñar la clase de asana de la mañana. Guruji se quedaba 15 a 20 minutos autografiando libros. En la tarde, se enseñaban 2 horas de Pranayama, los primeros días por Guruji y después por Manouso, Patxi o Faeq.
Una de las tardes pasaron el video “Leap of Faith” con subtítulos en ruso.
Para nosotros fueron intensos cuatro días ya que después de las clases visitábamos los sitios turísticos, viajábamos en Metro con sus miles d escaleras, desde la plaza roja, vimos la catedral de San Basilio, el mausoleo de Lenin, las paredes del Kremlin y a lo lejos, el centro comercial GUM. Una noche, con la ayuda de unos alumnos rusos tuvimos la suerte de conseguir boletos para el ballet en el teatro Bolshoi y vimos Espartaco. Llegamos cansadísimos a nuestro departamento y dormimos hasta el día siguiente.
Tristemente tuvimos que regresar a Londres la tarde del último día de la convención así que nos perdimos de la ceremonia del cierre. Luego me entere que fue muy emotiva.
A sus 90 años de vida (edad que tenía B.K.S. Iyengar cuando realizó este viaje), Guruji continua a dar y da en una manera desinteresada. Que le de a los otros la generosidad con la que comparte para que nosotros hagamos lo mismo. Honrando a los rusos, Guruji dijo, “los rusos son únicos, tienen una mente occidental y un corazón oriental, lo que los hace muy interesantes. Son también muy intelectuales y filosóficamente sensatos.
Me gustaría agradecer a José Barrientos, por su compañía y sus comentarios para este artículo, a Guruji por sus enseñanzas, a Richard Agar Ward por leer y corregir el artículo.
Amparo Rodríguez.
Nació en Bogotá, Colombia y se fue a vivir a Inglaterra en 1974. Comenzó practicando y estudiando Yoga en el método Iyengar en los años 80s y encontró que es muy benéfico por su énfasis en el alineamiento correcto de las posturas. Estudió con BKS Iyengar y con su hija Geeta en India, Alemania, Rusia e Inglaterra. Es maestra certificada en el nivel Junior Intermediate 3, da clases terapéuticas y de embarazo. Dirige un entrenamiento para maestros, en México y uno en Inglaterra.
Traducción: Shanit Raphaël