En el Manual encontrarán una descripción del procedimiento para solicitar el examen así como lo que se espera de los candidatos. Cada forma deberá ser debidamente llenada por su mentor, por su maestro y dependiendo del nivel de exámen a presentar por el candidato.

Manual de Certificación 2012

Forma para el mentor 2012

Forma para el maestro que recomienda 2012

Solicitud para candidatos INTRO 1 – 2012

Solicitud para candidatos INTRO 2 – 2012

Solicitud para candidatos JUNIOR – 2012

Para leer testimonios de la convención haz clic aquí.

Fotos del día 1 correspondientes al viernes 23 de septiembre, día de las primeras clases, ceremonia de inauguración, canto de mantram.

Para ver las fotos individualmente haz clic sobre una de ellas dentro de la presentación de diapositivas que aparecen a continuación o haz clic aquí para ver el álbum completo del día 1.

Fotos: Lourdes Christlieb, Claudia Ontiveros, Fernando García Aguinaco, Cony Álvarez.

A continuación, imágenes del sábado, el día más activo de la convención, la jornada en la que compenetramos con las enseñanzas de Marta Mahou y George Purvis, día también de asamblea. Y como siempre buenas sobremesas y mucha convivencia.

Para ver el álbum fotográfico del día 2 clic aquí.
Si quieres ver con más detenimiento una imagen haz clic sobre una de ellas en la siguiente proyección.

Fotos: Lourdes Christlieb, Claudia Ontiveros, Cony Álvarez.

El último día de la convención comenzó muy temprano con una divertida sesión de fotos en pleno amanecer dominical, a la orilla del lago de Chapala. Mira que bien cae la práctica de Yoga y madrugar.
Clic aquí para ir directamente al álbum del día 3.

Fotos: Lourdes Christlieb.

¡Fuera del tapete también la pasamos bien! como lo demuestran los siguientes retratos tomados en ratos libres y durante los sagrados alimentos. Para ir al álbum directamente clic aquí o haz clic en una de las imágenes de la presentación.

Fotos: Lourdes Christlieb y Claudia Ontiveros.

Gracias a todos por su asistencia y entusiasmo

¡Hasta la próxima! nos vemos en el 2012 en …
Mientras tanto a seguir practicando y sonriendo.
Namaste

El día 19 de junio de 1961, Yogacharya B.K.S. Iyengar impartió su primera clase pública fuera de India en Londres, Inglaterra.  A esta clase asistieron 6 alumnos.

El día 19 de junio del 2011, 50 años después Guruji impartió una clase pública en Gauang Zhou, China a 1,300 personas, y a sus casi 93 años caminaba entre los alumnos corrigiendo, ajustando y dejando profundas huellas en sus vidas con sus enseñanzas.

En este histórico encuentro entre India y China, Guruji dio una conferencia en la que mostró a la audiencia una  hoja de un árbol diciendo: “El pie tiene una línea central, como la línea que tiene esta hoja. Así como el espacio entre la línea central de la hoja y su borde es igual en ambos lados, el espacio que hay de la línea central del pie hacia sus bordes debe sentirse igual”.

Comparó ambas caras de la hoja, y señaló que generalmente el lado al que le da directamente la luz solar es de un color verde mas intenso.  El ser humano lleva la luz de su inteligencia a las áreas conocidas de su ser. El objetivo de la práctica del yoga es iluminar todo el ser de forma integral y equilibrada, incluso aquellas áreas del ser que aún no conocemos.

Guruji es un gran ejemplo, de amor, constancia, voluntad, fuerza, valentía, generosidad, tenacidad y paciencia. Son estos valores necesarios para formar y hacer crecer nuestra comunidad de Yoga Iyengar en México.

Acabamos de vivir la experiencia de nuestra tercera Convención de Yoga Iyengar en Ajijic, Jalisco. Son muchas las vivencias y aprendizajes que surgieron durante la organización, culminación y aún después de dicho evento.  A lo largo de este boletín podrán encontrar crónicas escritas y gráficas hechas por varios de nuestros compañeros que generosamente comparten sus reflexiones con nosotros.

A todos los que han colaborado para enriquecer este boletín, muchas gracias.

Nunca había visitado Ajijic, Jalisco. Tampoco había asistido a una convención de yoga, pero ahí estaba, frente al oleaje de la laguna que se pinta de plata al amanecer y atardecer, con sus destellos en tonos rojizos y las montañas a mis espaldas, tan cerca, que son como una cortina de árboles que cubre el horizonte, apapacha, abraza y contiene.

¿Qué me llevaba ahí? Hasta hace un mes ni siquiera era miembro de la AMYI (Asociación Mexicana de Yoga Iyengar). En febrero de este año me mudé, por cuestiones personales, a vivir a Cuernavaca, desde entonces no he podido contactar o conocer practicantes de yoga Iyengar en la ciudad y vi en la Convención la oportunidad de encontrarme con algunos. Conocí gente, maravillosa, de Monterrey a Cancún, pero no encontré a nadie de Morelos. Por fortuna, me encontré con mi Maestra Jñana Dakini, parte muy importante de mi formación en este camino, a quien agradezco sus consejos, apoyo y deferencias, que me ayudaron a encontrar el camino para poder dejar las semillas necesarias en esta parte del país y que el yoga Iyengar eche sus raíces en cada rincón.

A la entrada de la Asamblea

La asamblea era un momento importante de mi asistencia a la Convención, sería la oportunidad de aprender y conocer sobre las formas para llevar a cabo el proyecto de acercar el yoga Iyengar a Morelos. Nunca había asistido a una asamblea de asociados, he leído muchas actas de asambleas, muchísimas, de hecho más de las que hubiera querido, pero eso no me preparó para la experiencia.

Fue una reunión bastante sui géneris, que me tomó por sorpresa y me dejó muchas enseñanzas y una que otra señal de por dónde seguir. Somos un pequeño grupo de asociados con el mismo fin, lo que nos da una gran ventaja, tanto el ser pequeños -por ahora- como el hecho de tener un fin común. Somos una asociación naciente, que apenas ha echado sus raíces y que juntos estamos aprendiendo a crecer. De esa asamblea me quedó la inquietud sobre las formas y las reticencias que éstas producen. Siento que en algunos lugares hay un desprecio por la forma como si ésta no fuera más que un envoltorio molesto y prescindible.

En otros momentos he encontrado el rechazo como reacción al exceso de importancia que se le presta a la forma en otros ámbitos, sin embargo creo que en esa situación lo que se celebra en exceso es la figura no la forma. Y eso, el alejamiento de las formas, me preocupa, pues desde mi punto de vista no es posible crecer sin forma. Entiendo a la forma como el conjunto de relaciones que, mediante una determinada ley, coordinan a las partes: es decir, la forma es un orden, es la consecuencia de la organización de las partes.

Si no ordenamos las distintas partes de mente y cuerpo bajo determinadas instrucciones nunca obtendremos el resultado de la forma de Tadasana, ni ninguna otra, aunque obtengamos una figura que se le parece nunca será una forma. Así también, si no nos ordenamos, como grupo de individuos con un mismo fin, bajo una serie de reglas, instrucciones o normas predeterminadas (por nosotros mismos casi todas) no podremos formarnos organizadamente y crecer. Creo que esta fue la mayor enseñanza que tuve en esos días y que me han llevado, los días siguientes a todos estos cuestionamientos que ahora comparto.

Celebro que, más allá de nuestras diferencias –las que nos hacen sumamente ricos, por cierto- se haya podido llevar a cabo este maravilloso ejercicio de debate, consensos, disensos y decisiones. Ojalá esta experiencia nos haya hecho crecer como asociación y nos haya dado luz sobre nuestras ventajas y desventajas, sobre nuestras oportunidades y amenazas y nuestras debilidades y fortalezas para que juntos demos forma a este hermoso proyecto y lo hagamos crecer cada día un poco más.

Sólo cuando las partes constituyentes del todo tienen el único fin de contribuir a la perfección de una experiencia consciente, el designio y la figura pierden su carácter superpuesto y se convierten en forma. Gracias a todos y cada uno que con su calidez, gentileza y apertura de corazón enriquecieron mi experiencia. Gracias a la organización de todo el evento, gracias por su hospitalidad y su entrega en cuerpo, alma y tiempo; tiempo robado al sueño, al descanso, a la familia y a los suyos, a quienes también habrá que agradecer. Namasté.

Sandra Peredo.

Inicié mis estudios de Yoga con Gerardo Grobet. Curso la formación de maestros en Yoga Espacio. He tomado talleres con maestros como Dh Dharmapriya, Cristina Quezada, Chantal Gómez Jauffred, José María Vigar y Christian Pisano, entre otros. Cursé el nivel I de Parinaama (Yoga para las Adicciones) con Ann Moxey y actualmente doy clases en el penal de Atlacholoaya y en el DIF Cuernavaca, así como a particulares.

Para ver más fotos de la convención 2011 haz clic aquí.

A nueve días de finalizada nuestra tercera convención Yoga Iyengar AMYI 2011, la intensa jornada de trabajo comienza a volverse calma. Gracias a cada uno de los participantes que lo hicieron posible con su asistencia y a cada uno de los coordinadores y colaboradores que tan arduamente trabajaron en la organización de la misma.

Me han pedido que comparta una reflexión de esta jornada. Creo que cada vivencia, aún siendo colectiva es singular, cada uno tendrá sus anécdotas, momentos dulces, inconformidades, gratas sorpresas, frustraciones, así como expectativas superadas o incumplidas. Lo que nuestra memoria guarda de lo vivido depende más de nuestra circunstancia interna que de la externa. El evento en sí mismo, como todo en la vida es mejorable, como cada asana en nuestro tapete es eternamente mejorable y siempre única.

Lo que esta coordinación me ha dado a reflexionar es sobre la pregunta que con mayor frecuencia me hacían:

¿Cuál es mi beneficio por ser miembro de la Asociación Mexicana de Yoga Iyengar A.C.?

¿Qué es lo que la asociación me da si me hago miembro?

En la pagina oficial existe un listado de por lo menos 10 beneficios, en el folleto de la convención enumeramos por lo menos 3 más, pero seguimos pensando que no recibimos suficiente a cambio de lo que le damos, esto abrió una gran inquietud en mí, busqué mi propia respuesta, misma que comparto hoy aquí con ustedes para su consideración.

Hace tres años los miembros fundadores parieron una asociación, un pequeño bebé, incapacitado de valerse por si mismo, demandante de tiempo y lleno de necesidades específicas que los padres primerizos solemos desconocer… Menudo trabajo eso de ser padres de un recién nacido. ¡En hora buena a ellos por dar ese primer paso!

Hace unos días festejamos su tercer año de vida en nuestra 3° convención Yoga Iyengar AMYI 2011 y me respondo a las preguntas anteriores siguiendo la misma analogía:

¿Cuál podría ser el beneficio de hacerte cargo de un bebé?

¿Qué me dará a cambio de mi dinero, de mi tiempo y de mi trabajo este pequeño de tres años por hacerme cargo de él?

¿Por qué tendría que dar tanto por nada?

El Bhagavad Gita me contesta en un lenguaje decisivo; “por la acción desinteresada; por la renuncia a los frutos de la acción”, “haz el trabajo que te corresponde pero renuncia a sus frutos, sé desapegado y trabaja, no tengas deseos de recompensa y trabaja”, “esta es la inequívoca enseñanza del Guita. El que abandona la acción, cae. El que abandona solamente la recompensa se eleva. Pero la renuncia a los frutos de ninguna manera significa indiferencia por el resultado.

Respecto a toda acción, uno debe conocer el resultado que se espera obtener, los medios y la capacidad para ello. Aquel que, estando así equipado, no tiene deseos por los resultados pero está completamente concentrado en el debido cumplimiento de la tarea ante sí, se puede decir de él que ha renunciado a los frutos de su acción.

Por otra parte, que nadie considere que la renuncia significa falta de frutos para el renunciante. Renunciación significa ausencia de ansia por los frutos. En realidad el que renuncia recibe mil veces más. La renuncia del GUITA es la dura prueba de la fe. “El que está siempre pensando en los resultados, a menudo pierde los nervios en la ejecución de su trabajo. Se pone impaciente y da rienda suelta a la ira”. GANDHI

Esta convención se llevó a cabo (al igual que las dos anteriores) gracias a la existencia de la Asociación. En este momento este pequeño niño de tres años que es la AMYI no tiene las mismas capacidades de dar que un joven de 20 años, lo que ahora necesita de nosotros es trabajo desinteresado, brindarle nuestro tiempo, dinero y esfuerzo para procurarle unos cimientos fuertes, darle directriz a su camino para que sus pasos sean firmes, honrados y congruentes y tal vez en veinte o treinta años sea un ser maduro competente para dar cobijo al desamparado.

Capaz de dar becas por falta de recursos económicos, de tener programas de talleres para cárceles, reclusorios o instituciones de ayuda a desvalidos, de editar revistas o traducciones de libros para su distribución y consulta gratuita, de financiar clases semanales gratuitas en todos los estudios de yoga Iyengar establecidos o incluso armar estudios de yoga provisionales e itinerantes, contar con recursos para adiestrar maestros en pueblos o comunidades apartados de las grandes urbes para que cada vez más personas reciban los beneficios del Yoga Iyengar. ¿Ambicioso?, sí… ¿Imposible?, no.

Cuando ofrecemos nuestros servicios desinteresados, tal como lo hacemos con los hijos, en un principio no hay mucho que cuestionar, alegres y entusiastas nos ponemos allí; es hasta que el tiempo pasa, el trabajo se acumula, la presión aumenta, las discrepancias aparecen y el cansancio nos invade, que empezamos a preguntarnos si realmente habremos hecho lo correcto, si nuestras decisiones han sido atinadas y habremos dado el mejor de nuestros esfuerzos, si todo nuestro esfuerzo ha valido la pena, si nuestras acciones fueron formativas o reformativas…

Para mí la respuesta sigue siendo la misma, tanto en mi colaboración a la asociación como en mí ser madre:

No hay posibilidad de no equivocarse…y a cada día su propio afán…

Hacer cada día mi mejor esfuerzo con conciencia y amor, trabajar sin esperar la recompensa, como si de un acto amoroso y desinteresado se tratase y saber que estos mis hijos no me pertenece, que sus logros no son míos y que no me deben absolutamente nada sino todo lo contrario, poder estar infinitamente agradecida con la bendición de haber compartido un tiempo y un espacio en sus vidas, absolutamente asombrada y satisfecha por las enseñanzas que no esperaba recibir y que sigo recibiendo; entre más crecen más aprendo, más me doy cuenta de lo insignificante que soy y de la bendita arrogancia que me hizo ser madre y creer en un sueño.

Con todo mi agradecimiento a todos ustedes por la confianza y el apoyo recibidos.

Cynthia G. Bordes
Coordinadora de Convención 2011

Cynthia G. Bordes; Estudió la licenciatura en artes escénicas con un riguroso entrenamiento físico, en 2002  Inicia en Yoga Iyengar de la mano de Chantal Gómez Jauffred, Cursa el programa de profundización y formación para profesores impartido por Chantal Gómez Jauffred, Paul King y Cathy Rogers Evans en el estudio Practica Yoga de Guadalajara. Ha tomado diferentes talleres con profesores  senior como José María Vigar, Alan Brown, Richar Ward , Margot Kitchen, entre otros. Piensa que el conocimiento no es tal si no ha sido pasado por la luz de la experiencia, por lo que se alegra ayudando a los alumnos a hacer propio un conocimiento ancestral.

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Bienvenidos a todos y gracias por venir. Estamos ahora en la inauguración de nuestra tercera Convención Nacional de Yoga Iyengar.

El Yoga Iyengar es algo relativamente nuevo en nuestro país. Y como la mayoría de ustedes saben, cuando decimos método Iyengar, nos referimos al método desarrollado por nuestro maestro B.K.S. Iyengar a quien nos dirigimos como Guruji.

El Sr. Iyengar o Guruji, ha practicado y enseñado yoga por más de 70 años, dentro de los cuales desarrolló un sistema de enseñanza que hace énfasis en la práctica y la secuencia correcta de las posturas, cuidando la alineación esqueleto muscular, esto entre otras características del método. No quiero dar más detalles de esto por ahora, pero también es explicado de otra manera, un método que nos ayuda a alinear nuestro cuerpo con nuestra mente y con nuestro espíritu.

La palabra Guruji quiere decir Querido Guru, y Guru es aquel quien aparta la ignorancia y nos lleva al conocimiento. El método y el Guru son parte de nuestros guías, son luces que iluminan el camino que cada uno debemos recorrer. El Yoga es un proceso personal, y a cada uno de nosotros nos toca andar nuestro propio camino siguiendo las luces que nos guían y nos inspiran.

Con el esfuerzo de muchas personas, poco a poco el método desarrollado por B.K.S. Iyengar se ha ido difundido cada vez más.

Muchas cosas nacen a partir de un sueño, y con trabajo constante y otras cualidades, los sueños se pueden volver realidad. Para esto se requiere del trabajo en conjunto de muchos, comprometidos a difundir un método que nos ha ayudado a mejorar nuestras vidas. Está dentro del ser humano la necesidad de sentirse útil y el deseo de compartir.

Sin embargo, aún cuando se nos muestra un camino, recorrerlo puede ser que no sea fácil o inclusive puede ser que sea muy difícil. En el camino surgen obstáculos, y tenemos que aprender a superarlos.

En nuestro proceso personal, así como también en los proceso y proyectos comunitarios, al igual que cuando sembramos para cosechar algo, hay que saber primero qué queremos plantar, además de estar dispuestos a trabajar y a aprender.

Primero hay que limpiar el terreno, quitar las plagas, preparar la tierra, aflojarla y nutrirla, para después poder sembrar las semillas.

Luego hay que regarlas y puede que haya demasiado sol o que la lluvia llegue demasiado pronto o demasiado tarde. Surgen circunstancias que no podemos controlar, pero lo que sí podemos hacer es poner lo mejor de nuestra parte para que las condiciones se den.

Una vez plantadas las semillas, hay que continuar regándolas y cuidándolas. Es todo un proceso el cual requiere trabajo, paciencia, conocimiento, apertura para aprender y dedicación. Guruji nos ha dicho: “Cuida las raíces del árbol y sus fragantes flores y deliciosos frutos crecerán solos”.

Hace unos años se plantaron las primeras semillas de la Asociación Mexicana de Yoga Iyengar, por un grupo encabezado por Alicia Ramos de la Ciudad de México quien se encuentra aquí presente. Hoy continuamos plantando semillas y las raíces empiezan a crecer. Dependiendo de cómo cuidemos la raíz, podremos influenciar si tendremos o no frutos.

Hay muchas personas aquí hoy que pusieron de su esfuerzo, trabajo, recursos y dedicación para que este evento pudiera suceder. Agradezco a todos los que participaron en la organización y difusión, me tardaría mucho si los nombro a todos.

Gracias a los profesores invitados Marta Mahou y George Purvis por estar aquí compartiendo lo aprendido en sus más de 30 años experiencia. Gracias por viajar desde otro país para venir a enseñarnos.

Marta viene de Madrid, donde vive y dirige su propio estudio de Yoga. Además de su práctica y conocimientos del Yoga, Marta ha estudiado anatomía y tiene mucha experiencia aplicando el Yoga a problemas relacionados con la columna.

George viene de Texas, donde ha sido pionero en la difusión del Yoga Iyengar, y se ha caracterizado por una excelente práctica y sentido del humor.

Muchas gracias a todos por venir, sin participantes no hay Convención.

Agradezco el empeño que ha puesto Cynthia Bordes y todo el equipo de coordinadores y colaboradores.

Una vez más, es posible constatar que el lenguaje del Yoga es universal, va más allá de nuestra comunidad, costumbres, lenguaje y cultura.

Espero que aprendamos mucho y tengamos oportunidad de convivir, les deseo que disfruten mucho la Convención

Namasté.

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Derk Sauer, editor de la revista Yoga Journal de Rusia, invito personalmente a Guruji. Según Khatuna Kotiashvili, del Yoga Journal, que conocimos durante la convención, Guruji acordó ir a Moscú dos meses antes, pero no estaban seguros que un evento tan grande se pudiera hacer en tan poco tiempo.

Junto con un colega y amigo José Barrientos, fui una de las pocas suertudas en escuchar sobre la visita de Guruji a Moscú dos semanas antes del evento. Supimos enseguida que queríamos ir, así que empezamos las frustrantes y caras negociaciones para conseguir una visa rusa, una carta indispensable de invitación del consejo de turístico y finalmente el boleto. A pesar de estas frustraciones valió mucho la pena.

Antes de que Guruji viajara a Moscú le dijo a la prensa India:

“Estoy entusiasmado de la visita, ya que veré los cambios que se han hecho en Rusia en los últimos veinte años”

“Estaré comentando y demostrando las asanas yoguicas y técnicas de pranayama en gran detalle, así que todas las sesiones se documentaran en video, un buen regalo para la posteridad.”

Rusia tiene de 30 a 40 estudios de yoga, la mayoría en Moscú, con miles de alumnos de yoga que practican mayoritariamente Yoga Iyengar.

Para traer a Guruji a Moscú, el grupo organizador intento reservar un avión privado pero esto no resulto así que le dieron boletos de primera clase a Guruji y sus 14 asistentes.

José y yo llegamos a un Moscú templado, la noche antes de la convención; Guruji llego dos días antes y estaba nevando. Durante los dos días antes de la convención, Guruji se entrevisto con la prensa y la televisión y hablo sobre los beneficios terapéuticos de la yoga. También iba a conocer al Presidente, Dimitri Medvedev “un ardiente practicante de yoga”. Después supe que esto no sucedió pero si conoció a la esposa del presidente que dijo que todos los rusos deberían de practicar yoga todos los días.

Inicialmente la convención se iba a hacer en un lugar más pequeño pero fueron tantas las respuestas de los alumnos rusos y de otros países que los organizadores tuvieron que encontrar un lugar más grande en donde cupieran 650 participantes.

La VVT, conocido como el centro de exhibición de toda Rusia, un antiguo parque temático estalinista que alguna vez ensalzaba los logros de la economía Soviética, decorada con fuentes de mosaicos, monumentos icónicos y muchos pabellones fue la sede del evento.

La atención en los detalles de los rusos fue tanta en tan poco tiempo que lograron organizar un autobús para que recogiera a la gente de la entrada principal del VVT al pabellón que esta a 5 minutos a pie. El arreglo de los tapetes de yoga fue un desastre ya que todos queríamos estar cerca de él.

El primer día, el jueves 23, la convención iba empezar a las 9:30 am. José y yo salimos de nuestro departamento rentado a las 7:30 dándonos amplio tiempo para ir al Metro que que estaba a tres estaciones de la sede, trayecto que consume tiempo porque todo esta en cirílico. Cuando llegamos al lugar estaba lleno. La mayoría había llegado a las 8:00 a esperar que la puerta se abriera a las 8:30 y luego corrieron para encontrar un lugar al frente. Guruji pidió dos escenarios, uno de ellos en el centro para asegurarse que todos vieran las demostraciones.

Guruji viajo con su nieta Abhijata Shridar; alumnos indios, Devki Desei, Arti Mehta, Zubin, Amit Pawar, Raya y otros como sus maestros seniors: Faeq Biria (Francia), Manouso Manos (US), Patxi Lizardi (España) and Clé Souren (Holanda).

A las 9:30 Guruji entro en el cuarto donde fue recibido por un publico emocionado.

Guruji nos recordó que esta era su segunda visita a Rusia, la primera fue en 1989 cuando el ministro de salud de la Unión Soviética lo invito a dar algunas lecturas y demostraciones de yoga. Aparentemente en esos días el régimen comunista no se permitía a la gente la practica del yoga y los pocos que lo hacían se ayudan de una copia ilegal de “Luz sobre el Yoga”. Recordó que la ultima vez hablo con 300 personas y que ahora eran como 650.

La enseñanza de Guruji fue entusiasta, profunda, divertida y a veces feroz. El enseño la practica de asana de 9:30 a 13:00, sus instrucciones eran interrumpidas con constante traducción rusa. Habló sobre la importancia de mantener el balance del mula- Prakrti en nuestra practica de asana, enseñando en Abhi la demostración de Utthita Trikonasana y como la tierra (prthvi) esta presente en los pies y en las piernas, el agua (ap) en la parte alta del pecho, el aire (vayu) en el brazo de arriba y en la mano y fuego (tej) en el plexo solar. Luego añadió que para adueñarse de la postura necesitamos a veces una vida, y sino en esta vida, en la próxima. Dijo que el asana debe practicarse con el cuerpo para el alma. El asana tiene que esta llena de luces verdes no rojas. Si entendí correctamente estaba hablando de los obstáculos que uno encuentra en su practica de yoga.

“Cuando ejecutamos el asana, debemos alcanzar todas las células del cuerpo, como el presidente ruso queriendo alcanzar a toda la gente de Rusia.”

En Tadasana enfatizo la rotación de la parte alta de los muslos, todas las posturas de pie se necesitan hacer con la separación de las piernas amplia para sentir las ingles internas. En Utthita Trikonasana debemos usar la madurez e inteligencia como una semilla se abre, puede tomar años pero como una semilla tiene el potencial para germinar. Para estabilizar Utthita Trikonasana la raíz de la uña del dedo medio (vayu) se mantiene firme y la piel de la muñeca hasta la cavidad del hombro tiene que extender hacia abajo pero la carne extiende hacia arriba.

Se demostró Ardha Chandrasana y se enseño muchas veces al elevar la pierna desde la ingle interna; en Parsvottanasana otra vez se centro en las ingles internas, las ingles internas de las dos piernas tiene que ir hacia atrás, lo mismo en Prasarita Padottansana, incluso dijo que si hacemos esta asana correcta entenderemos el significado de gracia.

En Parsvottanasana el dorso de las palmas estaba en el piso, las Parivrttas se demostraron entre dos trestlers o caballos para una percepción directa los ajustes que hacíamos en nuestros cuerpo se movían desde lo burdo hasta lo sutil para crear y encontrar libertad.

“En el ser, desde el ser, por el ser”

En Bharadvajasana 1, el ego somático (la cadera externa) tiene que mantenerse estable para girar lejos de ella, los pies, los glúteos y las ingles internas hacia abajo, mueve los dedos en el piso para rotar.

En Paschimottanasana, Guruji nos dijo que las piernas eran las de Chaturanga Dandasana; las espinillas como de Urdhva Mukha Svanasana; las caderas externas y los muslos trabajan como en Adho Mukha Svanasana para poder extender aun más.

Se dio información sorprendente, instrucciones y demostraciones generosas durante toda las sesiones de asana, tanta que en mi mente sigo semanas después tratando de asimilar toda la información.

No mostrando signos de cansancio después de enseñar la clase de asana de la mañana. Guruji se quedaba 15 a 20 minutos autografiando libros. En la tarde, se enseñaban 2 horas de Pranayama, los primeros días por Guruji y después por Manouso, Patxi o Faeq.

Una de las tardes pasaron el video “Leap of Faith” con subtítulos en ruso.

Para nosotros fueron  intensos cuatro días ya que después de las clases visitábamos los sitios turísticos, viajábamos en Metro con sus miles d escaleras, desde la plaza roja, vimos la catedral de San Basilio, el mausoleo de Lenin, las paredes del Kremlin y a lo lejos, el centro comercial GUM. Una noche, con la ayuda de unos alumnos rusos tuvimos la suerte de conseguir boletos para el ballet en el teatro Bolshoi y vimos Espartaco. Llegamos cansadísimos a nuestro departamento y dormimos hasta el día siguiente.

Tristemente tuvimos que regresar a Londres la tarde del último día de la convención así que nos perdimos de la ceremonia del cierre. Luego me entere que fue muy emotiva.

A sus 90 años de vida (edad que tenía B.K.S. Iyengar cuando realizó este viaje), Guruji continua a dar y da en una manera desinteresada. Que le de a los otros la generosidad con la que comparte para que nosotros hagamos lo mismo. Honrando a los rusos, Guruji dijo, “los rusos son únicos, tienen una mente occidental y un corazón oriental, lo que los hace muy interesantes. Son también muy intelectuales y filosóficamente sensatos.

Me gustaría agradecer a José Barrientos, por su compañía y sus comentarios para este artículo, a Guruji por sus enseñanzas, a Richard Agar Ward por leer y corregir el artículo.

Amparo Rodríguez.

Nació en Bogotá, Colombia y se fue a vivir a Inglaterra en 1974. Comenzó practicando y estudiando Yoga en el método Iyengar en los años 80s y encontró que es muy benéfico por su énfasis en el alineamiento correcto de las posturas. Estudió con BKS Iyengar y con su hija Geeta en India, Alemania, Rusia e Inglaterra. Es maestra certificada en el nivel Junior Intermediate 3, da clases terapéuticas y de embarazo. Dirige un entrenamiento para maestros, en México y uno en Inglaterra.

Traducción: Shanit Raphaël

Inicié mi preparación  para ser maestra de yoga en el Yoga Center en el año 2007 con Herta Rogg quien como maestra fue para mi un ejemplo a seguir y su pasión por enseñar dejo una gran huella en mi formación.

Cuando este proceso comenzaba, mi visión como maestra de yoga consistía en simplemente poder llegar a dar clases de yoga y mis objetivos eran terminar el curso de  entrenamiento de maestros satisfactoriamente, pero con el tiempo fueron transformándose hasta convertir el yoga en mi estilo y filosofía de vida creando así un gran cambio en todo mi ser, viviendo con mayor consciencia en el momento presente de una forma mas armónica y equilibrada.

Durante el periodo de preparación del entrenamiento para maestros, de tres años  equivalente a 300 horas de trabajo, tuve grandes vivencias teniendo la oportunidad de intensificar mi practica de yoga, conocer profesores del extranjero que nos mostraron mas de cerca la importancia de ser maestro y estudiar de una forma dinámica, adentrándome cada vez mas afinada y detalladamente a este mundo del yoga.

Una vez que terminé dicho entrenamiento, me informaron que estaba lista para aplicar la  certificación para el nivel Introductorio I.

Realmente me emocioné y sabía que tomar la decisión de presentar el examen  implicaría un compromiso muy grande.

Fue una ardua preparación en la cual  practicaba con mayor énfasis en las posturas de mi silabario y sobre todo en las que mas se me dificultaban, asistía a mis grupos de estudio una vez a la semana en donde trabajábamos mis compañeras y yo compartiendo inquietudes y dándonos retroalimentación en base a correcciones. De igual forma las lecturas y el entendimiento de la parte filosófica a través del estudio de los yoga sutras  me permitió que comprendiera con mayor claridad los ocho pétalos del yoga lo cual me hizo más consciente y  comencé a practicar el yoga de una forma más profunda y con mayor sentido.

Así mismo el apoyo de nuestra mentora Cathy Rogers fue esencial, siempre dispuesta a escucharnos y aclarar dudas. Su constante visita a México contribuyo a fortalecer nuestra preparación.

Y sobre todo  fue muy importante, la guía constante de mis profesores del Yoga Center, siempre preocupados por nuestro aprendizaje alentándonos a seguir trabajando con gran interés guiándonos a través de su gran experiencia.

El camino fue intenso pero muy enriquecedor. Disfruté mucho el tiempo invertido, aunque si hubieron algunos momentos de mucho cansancio físico y sobre todo mental y emocional, ya que se requería trabajar no solo con el cuerpo sino conectarse con la mente y encontrar el punto del equilibrio  y estabilidad  para desapegarme de mi ego y trabajar con honestidad evaluando hasta donde podía llevar mis posturas sin lastimarme. El esfuerzo fue muy grande pero el entusiasmo siempre estuvo presente.

Así el día del examen se acercaba y los nervios invadían cada vez mas  todo mi ser. Podía sentirme preparada pero el miedo a presentarme ante 3 sinodales parecía nublar el resultado de mi trabajo anterior. Fue en estos momentos en que el beneficio del trabajo de mi pranayama constante contribuyo a bajar el  nivel de stress y mantenerme mas serena y calmada.

Finalmente el examen terminó y el cansancio se hizo presente, pero me encontraba feliz de saber que  verdaderamente había podido  dar lo mejor de mí.

Ahora que terminé el proceso de evaluación  me doy cuenta del gran crecimiento que obtuve, del conocimiento adquirido y sobre todo la gran oportunidad de haber sido evaluada por asesores de tan alto nivel. Sus comentarios me han ayudado a  percibir con mayor detalle lo que me hace falta trabajar para evolucionar en este camino de yoga.

Fue una oportunidad inolvidable, que apenas esta marcando el inicio de un largo camino a seguir, con la intención de prepararme cada vez mas para lograr ser una gran maestra y así poder transmitir a mis alumnos el poder del yoga.

Vivian Dichi

Ha tomado clases con Herta Rogg, Alicia Ramos, Cathy Rogers, Jawahar Banguera, Margot Kitchen, Sara Mizrahi, Annette Witemberg y Cristina Quezada, Ph.Darmapriya, José María Vigar, Peggy Kelly, Christian Pisano, Teresa Pinilla, y Lea Hop. Imparte clases en el Iyengar Yoga Center.

Comenzando desde la base, los pies en Tadasana, Richard Agar nos fue explicando el desarrollo de cada postura y la importancia de ser conscientes de cada parte del cuerpo, de cómo trabajan las piernas, los brazos, el tronco, todo en un conjunto para que cada asana conserve equilibrio y así lograr la armonía.

Aprendimos Brahmacharya, el mantener la energía dentro de la práctica de asanas. En posturas como Baddha Hasta Uttanasana, Adho Mukha Svanasana y Adho Mukha Vrksasana nos pidió que cerráramos la distancia entre piernas y/o manos con la finalidad de que la energía se quedara con nosotros y no se dispersara.

Nos explicó que no era necesario separar tanto el espacio entre las extremidades, que de hecho no era tan bueno como algunos podríamos creer, porque se puede tensar innecesariamente al cuerpo y perder espacio en el abdomen. Nos pidió moderación, y ésta conserva la energía. En otras asanas, como Supta Padangustasana, de permitir el movimiento y sentirlo, venía después la alineación del cuerpo.

Nos dijo que el nombre en las posturas no es al azar, que tratáramos de sentir la vibración de la palabra, y después, al ver el significado, veríamos la gran similitud entre ambos. “Hay que trabajar el significado de la postura estando en ella”. En Danurasana, por ejemplo, se construye un arco, el saberlo hace que la postura viva y se llene de energía. “Después de estar un rato en Bharadvajasana I, te das cuenta de su efecto: calma, relaja, refresca, y entras en un estado sabio, meditativo; de ahí su nombre”.

En inversiones como Adho Mukha Vrksasana, Pinchamayurasana y Salamba Sarvangasana nos pedía que entráramos y saliéramos rápido y así con ese fluir sentir cómo mejoraba la postura. Nos dijo que aparte de todos los beneficios de Sarvangasana, cuando la haces correctamente, te da la “alegría de vivir”.

Un maestro diferente, flexible en su enseñanza, amable y compasivo.

Un seminario de cuatro días profundo e interesante.

Mayi Martínez

Mayi Martínez es maestra certificada por BKS Iyengar. Sus principales maestros han sido: Herta Rogg, Jawahar Bangera, Margot Kitchen, José María Vigar y Cathy Rogers. Ha estudiado en India, Estados Unidos, Canadá y México.

Práctica personal, asistir a clases, observar clases, ayudar en la clase médica, fueron las actividades principales de mi estancia en  el Ramamani Iyengar Memorial Yoga Institute (RIMYI), Pune, Maharashtra, India, durante el mes de julio de 2011.

Es un privilegio poder practicar yoga en el mismo salón con Yogacharya BKS Iyengar, Abhijata Shrindar y los demás maestros del Instituto y maestros, estudiantes y visitantes de otras partes del mundo.

La energía del salón del Instituto, durante la sesión de práctica personal, motiva y ayuda a trascender los obstáculos en las posturas que para cada quien, tienen su raíz en límites mentales.  Se abren las posibilidades de experimentar y aprender todo más a fondo. Las clases con Geeta Iyengar y Prashant Iyengar te dan, no solamente una magnífica secuencia de ásanas (posturas), sino un entendimiento más profundo de la práctica, la filosofía y los sutras de Patañjali,  el Baghavad Gita y del trabajo en el camino espiritual.

Fueron días de mucho aprendizaje de los aspectos del yoga, de distintas maneras de utilizar aditamentos (props), de profundizar en asana y pranayama, de borrar impresiones del pasado y crear nuevas impresiones (sámskaras). Son experiencias que transforman.

Más que nada, es tener el tiempo para practicar y alimentar conocimientos, experimentar y conocerte más; enfrentarte a tu alma, a tu ser interno y a tus miedos. Tener la oportunidad de analizar conductas y actitudes que no te sirven para el desarrollo espiritual, de esto se compone gran parte del viaje a Pune.

Agradezco el haber podido compartir esta experiencia con otras maestras de México y ver que se fortalecieron los lazos dentro de nuestra comunidad.

Estar lejos de casa, de lugares conocidos y seres queridos también es una oportunidad de crecimiento personal y fortalecimiento emocional.

La India tiene su magia, gente linda y muchas cosas que le recuerdan a uno a México. El reto ahora es mantener la paz que se generó en el RIMYI y compartir nuevos conocimientos con compañeros y con los queridos alumnos. Considero que esto último no es solamente un placer, ¡es un deber!

¡Nos vemos en el tapete!

Luz y bendiciones.

Krista Baldini.
Maestra de Yoga Certificada en el nivel Junior Intermedio I por BKS Iyengar. Directora de Yoga Institute, Texcoco.